амалкер
Мы рекомендуем
Рекомендуем недорогие копии брендовой одежды от магазина Deestil
Ноябрь 2018
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Мар    
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  

Архивы автора

Музыкальная драма «Гюльсара»

Эта пьеса имела острый сюжет из современной действительности, рисуя борьбу советской женщины против религиозных пут и феодальных пережитков. Подобно раннему варианту драмы «Фархад и Ширин», она первоначально ставилась на узбекской сцене с народными мелодиями, хорошо выбранными большим их знатоком Тохтасыном Джалиловым, но исполнявшимися еще одноголосно и на слух. При подготовке к московской декаде они были записаны Талибджаном Садыковым и обработаны Р. М. Глиэром.
Глиэр широко использовал европейские гармонические и оркестрово-колористические средства. Он построил трёх и даже четырехголосные хоры и снабдил пьесу симфонической увертюрой, антрактами и танцами. Во всей работе Глиэра проявилось свойственное ему неоспоримое мастерство. Однако в противоположность Успенскому, он при этом не раз выходил за строгие рамки стиля. Читать далее »

Особенности национальной формы и формирование народности

Важно здесь начинать с этногенеза. Но только – начинать, а не ограничиваться им. И с точки зрения национальной специфики музыки какая-нибудь городская песня конца XIX века окажется не менее типичной, чем архаическое обрядовое песнопение. Так мы вновь, но уже с новой позиции, возвращаемся к уже ранее затронутому в докладе вопросу.

Одной из частных сторон рассматриваемой проблемы является соотношение в музыке общенародных и локальных (территориальных) отличий. Классики грузинской музыки не уставали подчеркивать, что нельзя преувеличивать смысл локальных особенностей в ущерб общенародному единству. За последнее же время создалось, наоборот, впечатление, что в Грузии локальным отличиям уделяется больше внимания, чем общенародному. А в Армении много говорят об единстве, но совершенно игнорируют территориальные различия. В Азербайджане же этим вопросом вообще не занимаются. Читать далее »

Н. А. Римский-корсаков и подготовка деятелей национальных музыкальных культур

Неоценимой заслугой Н. А. Римского-Корсакова было воспитание музыкантов многих народов России. Полный гордости за свой родной народ, он вместе с тем был чужд идее национальной исключительности и относился к другим народам не только с искренним уважением, но и с не ослабевавшим интересом. Ценя в людях чувство национального достоинства, он всегда стремился оказать содействие представителям угнетенных наций, боровшихся за право на самобытное творчество. Поэтому Римский-Корсаков пользовался повсеместной славой не только как создатель замечательных художественных произведений, но и как передовой педагог-демократ. Значение этого факта нельзя недооценить ни с точки зрения характеристики идейного облика самого Римского- Корсакова, ни с точки зрения общей истории музыкального развития нашей многонациональной страны. Читать далее »

Роль христианской церкви на всем протяжении истории Армении и Грузии

Сейчас мне достаточно лишь подчеркнуть, что в разные исторические периоды роль эта была различной, в новое же и новейшее время – откровенно реакционной.

Несомненно, в церковной музыке наличествовали элементы народной песенности. Всегда борясь против «греховной» мирской культуры, церковники одновременно были вынуждены адресоваться к народу, а потому еще в раннем средневековье вводили в богослужебное песнопение не только понятные пастве отдельные народно-песенные мелодические обороты, но подчас даже целые народные напевы. А так как канонизированные церковные песнопения медленно подвергаются изменениям, то в дошедшей до нас богослужебной музыке можно выявить много элементов, заимствованных из народного искусства. Читать далее »

Развитие национальной культуры по клерикально-реставраторскому пути

Для этой цели разными способами церковники оживляли богослужебное пение, они совершали реакционное дело. Так и только так следует оценить восхищающую некоторых музыковедов заботу епископов Александра и Гавриила о подъеме грузинского церковного пения.

Великолепно сказал замечательный поэт наших дней Аветик Исаакян в своем проникновенном стихотворении «Наши историки и наши гусаны», которое я позволю себе привести полностью:

В уединенье темных келий, в глухих стенах монастырей

Историки, от скорби сгорбясь, перед лампадою своей,

Без сна, ночами, запивая заплесневелый хлеб водой.

Записывали ход событий на свиток желтый и сухой:

Нашествие орды кровавой, несчастье гибельной войны,

Врагов жестокую расправу, крушение родной страны. Читать далее »