амалкер
Мы рекомендуем
Рекомендуем недорогие копии брендовой одежды от магазина Deestil
Ноябрь 2018
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Мар    
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  
  • Архивы рубрики ‘История развития’

    Местные варианты общероссийских пролетарских песен

    В богатстве материала здесь не приходится сомневаться. Одна из таких «переинтонированных» в национальном духе песен хорошо всем известна: это – «Марсельеза», записанная Аракишвили в Гурии. Из литературных источников мы знаем также о существовании песен, распевавшихся на тексты таких поэтов как Игнате Евдошвили или Акоп Акопян. Недавно В. Донадзе указал, будто революционные песни сочинял Сулханишвили. Надо срочно заняться записью всех таких песен от старых участников революционного движения, подобно тому как было сделано в других республиках.

    Попутно замечу, что в Армении до сих пор существует отрицательное отношение к тем песням, которые раньше называли «патриотическими». Но если среди них определенная часть действительно являлась псевдопатриотической, националистической, то, вероятно, нетрудно было бы найти и ряд иных песен, имевших и сохранивших неоспоримое идейно-художественное значение. Читать далее »

    Любовь – главное место в песенной тематике Саят-Новы

    Дата рождения Саят-Новы, по-видимому, падает на 1712 год. Отец его был ремесленником – выходцем из сирийского города Халеб, мать – жительницей Тбилиси, где мальчик и родился. Настоящее его имя было Арутин Саядян. Родители отдали сына в обучение к ткачу. Но Арутин обладал прекрасным голосом и искусно играл на музыкальных инструментах, а в церковной школе сумел успешно изучить ряд наук и языков. И молодой ткач навсегда оставил станок, чтобы стать ашугом. Тогда же по ашугскому обычаю он избрал новое имя, под которым впоследствии стал знаменитым на родине и за ее пределами.

    Но в противоположность характерным тогда для аристократической поэзии изощренным условностям, Саят-Нова правдиво воспроизводил глубокое человеческое чувство. Вместе с тем он неустанно славил свободу, справедливость и достоинство человека. Остро воспринимая бесправие и нищету, он смело обличал социальное неравенство: «Этот всё веселится, тот горестью пьян,– пел Саят-Нова,– этот взял золотник, а вот тот взял батман Он гордился принадлежностью к трудовому люду и призывал обездоленных к борьбе. И он ясно сознавал силу и независимость своего искусства, для которого «нет палача, нет правил, судей и царей» Читать далее »

    Орудие работы

    Наблюдая работу мастера-воспитателя, видишь прежде всего, как вдумчиво и умело он отбирает самые слова, с которыми обращается к детям. Он при этом учитывает все: и характер воспитательной задачи, и общую ситуацию, и конкретную обстановку, в которой осуществляет словесное воздействие, и особенности коллектива, а также отдельных ребят, к которым он обращается, и другие педагогические средства, с которыми он сочетает слово, и, наконец, индивидуальные особенности собственной личности. А поскольку речь воспитателя то и дело превращается в диалог между ним и воспитанниками, она приобретает особенно гибкий и динамичный характер. При этом мы ЯСНО различаем — в их естественной взаимосвязи — основные способы, из которых складывается процесс сложно-целостного словесного воздействия: 1) внушение; 2) разъяснение; 3) убеждение; 4) побуждение. Читать далее »

    Мысленное путешествие по родной стране

    Густой утренний туман прорезывают солнечные лучи, и вот над невским простором в смутно белой мгле сверкнул золотом петропавловский шпиль. К полудню город был залит светом совсем не октябрьского, а как будто бы весеннего теплого солнца. Казалось оно приветствует рождение новой симфонии Д. Шостаковича. Вечером этого дня восторженные ленинградцы до отказа заполнили чудесный зал филармонии.

    Об этом и о многом другом говорит музыка Шостаковича, известная теперь уже многим слушателям.

    Нарядный, торжественный зал Большого театра. Сегодня идет опера Т. Хренникова «Мать». На сцене – известные нам с детства горьковские герои. Далекие от нас по времени, они близки нам своими мыслями, своими делами, готовностью отдать все силы делу революции. Гремит могучая песня рабочих «Довольно нам горя». Сцена маевки, полная движения, энергии, захватывает зрительный зал. Взволнованно звучит ариозо Ниловны «Нет, господи, молиться не могу». Пожилая женщина, она изведала много горя. Пред ней открывается теперь новая правда, великая жизненная цель, к которой твердо и бесстрашно идет ее сын.

    А в это время в эстонском «городе студентов» Тарту исполняется Балет-симфония Э. Тамберга – своеобразное Читать далее »

    Разножанровость музыкального искусства

    Д. Шостакович, выступая с докладом (1961 г.), назвал несколько лучших песен последнего времени, в том числе песню В. Мурадели «Бухенвальдский набат». В ней, как и в написанной ранее песне «Партия – наш рулевой», сказался мужественный, здоровый талант композитора, по-видимому очень далекий от сентиментальной слащавости; и все-таки она просочилась в его «Балладу о Мусе Джалиле» и некоторые другие песни, названные Шостаковичем. Докладчик говорил далее: «А. Долуханян, Э. Колмановский – одаренные композиторы,… но они написали такие неудачные песни, как «Будапешт» (А. Долуханян), «Товарищ мой», «Когда вспыхнут огни», «Бабье лето», «Береговые огоньки» (Э. Колмановский). Целый ряд так называемых молодежных песен перепевает худшие западные образцы, с их мелодическим убожеством, навязчивостью ритма и пошлостью общего тона. Назову, например, песню О. Фельцмана «Все равно весна придет».

    Могут возразить: позвольте, да ведь некоторые песни перечисленных выше авторов поет наша молодежь! В чем же тут дело? Надо подчеркнуть еще раз – речь идет об одаренных композиторах, не все их песни плохи! Что же касается популярности весьма и весьма неважных песен, то это – явление временное. Их поют за неимением Читать далее »