амалкер
Мы рекомендуем
Рекомендуем недорогие копии брендовой одежды от магазина Deestil
Ноябрь 2018
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
« Мар    
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930  
  • Архивы рубрики ‘Творчество союзных республик’

    Миллионы нитей экономического, правового и бытового характера

    Проследить эти нити в области истории отечественной музыки – актуальнейшая задача советского музыкознания.

    Роль русской культуры в развитии музыки других народов нашей страны в определенной мере стала предметом научного изучения. Гораздо меньше освещается обратное воздействие на русскую музыку иных отечественных культур. И за редкими исключениями совершенно не исследуются взаимодействия нерусских музыкальных культур между собой. Однако без их учета невозможно правильно понять закономерности развития музыки в дооктябрьской России, а тем самым – общего музыкального достояния народов бывшего Читать далее »

    Николай Тигранов – один из первый деятелей новой армянской музыки

    Не всем, кто мечтал завершить образование под руководством Римского-Корсакова, удалось это осуществить. Но даже отдельные беседы с Римским-Корсаковым оказывали на стремившихся к нему неизгладимое впечатление. Так было, например, с одним из первых деятелей новой армянской музыки Николаем Тиграновым, который уже сложившимся композитором приехал в 1893 году для усовершенствования в Петербург Так было и с начинавшим свой музыкальный путь грузинским композитором и фольклористом Димитрием Аракишвили, которого С. Н. Кругликов в 1895 году направил к Римскому-Корсакову с просьбой принять в число учеников. Вынужденный отказать в этой просьбе из-за недостатков профессиональной подготовки Аракишвили Римский-Корсаков дал молодому музыканту ряд указаний, которые для него явились важным стимулом в овладении художественным мастерством 2. На всем протяжении своей жизни Аракишвили продолжал считать творчество Римского-Корсакова примером не только для самого себя, но и для всех тех композиторов, кто решает сложнейшую задачу претворения в музыке образов и напевов Востока, и этому вопросу он даже посвятил специальную статью. Важнейшую роль сыграла встреча с Римским- Корсаковым в 1907 году и в формировании армянского композитора Анушавана Тер-Гевондяна, прошедшего консерваторский курс у ближайших учеников Римского-Корсакова. Читать далее »

    Наличие прочного национального фундамента

    «Оригинален; может быть, потому, что латыш»,– записал он в одной из экзаменационных ведомостей о Витоле. В тех же случаях, когда Римский- Корсаков считал национальную базу недостаточной, он сам направлял ученика в сторону изучения народного творчества. Как говорил Март Саар, именно Римский-Корсаков «осветил» ему «путь в сказочную страну народных мелодий и их художественной переработки».

    По своему мировоззрению Римский-Корсаков не мог быть сторонником националистического тезиса, будто до конца проникнуть в дух творчества того или иного народа доступно представителям только самого этого народа. Наоборот, прежде всего он лично стремился по возможности расширить круг своих познаний в области народной музыки, и в этом немалую роль сыграло содействие некоторых его учеников. Например, постоянным предметом его бесед с Лысенко были вопросы украинского народного творчества. В частности, известно, что от Лысенко получил Римский-Корсаков одну из тем для незавершенной оркестровой «Малороссийской фантазии» Всячески поощрял он и работу в том же направлении своих русских учеников, о чем, между прочим, свидетельствует М. М. Ипполитов-Иванов. Читать далее »

    Тяготение к Римскому-Корсакову музыкантов угнетенных самодержавием народов

    Это было естественным следствием происходивших тогда в России национально-освободительных движений и связанного с ними процесса становления и роста национальных художественных культур. Передовые мыслители всех народов отлично понимали, что в царской России они имеют не только врагов, но и друзей. Чтобы успешно решать встававшие перед ними сложные творческие вопросы, музыканты отставших в своем развитии народов нуждались в помощи высококвалифицированных мастеров более зрелой и сильной музыкальной культуры. Общность жизненных устремлений побуждала их обращаться за поддержкой к русским музыкантам подобно тому, как к людям русской науки, литературы и искусства обращались их соотечественники – ученые, писатели, художники.

    «Учиться музыке на великих образцах русского искусства,– писал Лысенко столь же убежденному, как и сам он, поборнику украинско-русской дружбы Ивану Франко,– никогда не откажусь; только я присмотрюсь, полюбуюсь, в восторг приду от сочетания чудесной формы с чисто народными элементами у Глинки, Даргомыжского, Римского-Корсакова, Мусоргского, а возвращусь к своему, чтобы творить в этих направлениях» Иначе говоря, Лысенко утверждал, что не подражание должно составлять цель обращения к русским учителям, но усвоение принципов их творческого подхода, которые далее уже должны быть реализованы украинскими композиторами в соответствии с собственными идейными задачами. Читать далее »

    Музыкальные связи народов дооктябрьской россии

    Нерушима дружба народов СССР. Полные взаимного доверия и тесно сплоченные, создали народы Советского Союза могучее многонациональное государство, служащее светочем всему человечеству. Огнем и кровью была проверена дружба братски, народов в годы Великой Отечественной войны, когда еще более укрепилась, вопреки тщетным надеждам врагов, прочность социалистической семьи.

    Многонациональна и советская культура. Глубоко ошибочно считать ее многонациональность простой суммой отдельных национальных культур, хотя такое толкование встречается еще подчас. Оно ложно потому, что многонациональность советской культуры отражает внутреннее единство народов нашей страны, неразрывно спаянных в своем существовании теснейшими связями и взаимодействиями. Читать далее »